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如何比較劉邦《大風(fēng)歌》與項(xiàng)羽《垓下歌》? - 知乎

如何比較劉邦《大風(fēng)歌》與項(xiàng)羽《垓下歌》? - 知乎首頁知乎知學(xué)堂發(fā)現(xiàn)等你來答?切換模式登錄/注冊項(xiàng)羽劉邦漢朝楚漢戰(zhàn)爭史記人物如何比較劉邦《大風(fēng)歌》與項(xiàng)羽《垓下歌》?項(xiàng)羽 垓下歌 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 劉邦 大風(fēng)歌 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng) 安得猛士兮守四方顯示全部 ?關(guān)注者65被瀏覽117,125關(guān)注問題?寫回答?邀請回答?添加評論?分享?17 個(gè)回答默認(rèn)排序大象鬧牙疼知乎堂祖?zhèn)骼衔麽t(yī) 專治各類疑難雜題? 關(guān)注完全不是一個(gè)風(fēng)格，劉邦演唱這首歌的時(shí)候，正是剛剛平定淮南王黥布的叛亂，路過家鄉(xiāng)，酒酣胸膽尚開張的時(shí)候，表達(dá)的是一種春風(fēng)得意馬蹄急，衣錦還鄉(xiāng)歸故里的驕傲，還有打完江山，如何坐穩(wěn)江山，一統(tǒng)萬年，享萬世基業(yè)的隱憂。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。這首歌，用詞不雅，句式粗糙，而且就三句，典型的喝多了酒之后唱的歌，但是立意高遠(yuǎn)，胸懷博大，開篇就是大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，氣勢磅礴。劉邦演唱的這首歌曲，開篇就讓你先進(jìn)入一個(gè)雄渾偉岸、大氣磅礴的情景，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，讓人直抒胸臆，豁然開朗，看世間滄桑變化，觀王朝交替更迭。志得意滿，躊躇滿志，非常的高興，一邊唱還得一邊跳，劉邦這時(shí)候就是一個(gè)普通人，跟咱們喝多了去KTV差不多。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，衣錦還鄉(xiāng)，這是千百年來，中國人最大的榮耀，讓鄉(xiāng)鄰們看看，當(dāng)年隔壁的二狗，三胖子，現(xiàn)在成大事了，成為了鄰居親朋教育孩子的榜樣，連項(xiàng)羽 都說“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行”。但是到歌曲的末尾，一下子突出了劉邦是一個(gè)合格的政治家，安得猛士兮守四方，打下了江山，如何才能坐穩(wěn)江山，讓后世子孫享千秋萬代之基業(yè)。這就是有遠(yuǎn)見，能夠在功成名就的時(shí)候，不驕傲，不得意忘形，冷靜思考，知道下一步的工作任務(wù)目標(biāo)，不怪評價(jià)劉邦“漢朝的劉邦是封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”唱到最后，眼淚就掉下來了，百感交集，五味雜陳，當(dāng)時(shí)劉邦已經(jīng)是一個(gè)垂暮老人了，曾經(jīng)的老對手項(xiàng)羽自殺了，那些追隨我的功臣，曾經(jīng)在一起的好戰(zhàn)友，有的死了，有的被我殺了，還有的隱居了，心中又有悲又有喜，終有夢，終有你，在心中，朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情，一杯酒。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。放到現(xiàn)代，劉邦同學(xué)一定會站在舞臺中央，高唱一曲“看鐵蹄錚錚，踏遍萬里河山，我站在風(fēng)口浪尖緊握住，日月旋轉(zhuǎn)，愿煙火人間，安得太平美滿，我真的還想再活五百年?！表?xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。反觀項(xiàng)羽的這首歌曲，充滿了人生的無奈，心無限的悲苦，虎落平原，英雄落幕。老實(shí)說，項(xiàng)羽的這支歌，比劉邦那首，文雅多了，提到了自己、提到了寶馬，提到了美女，要放到現(xiàn)在，絕對是要用一輛寶馬跑車，載著美女，拍一支MV的。但是他唯獨(dú)沒有提到的是自己的事業(yè)。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。這典型反映了項(xiàng)羽的性格，剛愎自用，盲目自大，力氣大只是匹夫之勇啊，可以做將軍，也可以做俠客，但還不能做一個(gè)君主帝王。已然失敗的時(shí)候，項(xiàng)羽還沒有找到自己失敗的原因，“天亡我也，非戰(zhàn)之罪，”認(rèn)為是運(yùn)氣不好才失敗的，沒有從自己用人不當(dāng)—有一范增而不用 戰(zhàn)略失誤—沒有定都關(guān)中 為人殘暴—屠城毀宮，民心盡喪 剛愎自用—鴻門宴不肯殺劉邦等方面找一點(diǎn)原因。這就是項(xiàng)羽的性格，從來認(rèn)為自己都是對的，看不起別人，性格決定命運(yùn)。最后，行軍打仗還帶著自己的愛妾，虞兮虞兮奈若何？事到如今，還問自己的媳婦，這事該怎么辦？我該怎么辦？自古以來，成王敗寇，項(xiàng)羽西楚霸王，一代英雄，就此謝幕。無可奈何花落去，英雄再無用武之地。項(xiàng)羽是一個(gè)英雄，一個(gè)明星、一個(gè)性情中人，但他不是一個(gè)合格的政治家。如果放到今天，項(xiàng)羽也會站在舞臺中央，和虞姬對唱這么一首歌。大概就是：虞姬：你總說，是我的錯(cuò)，可你自己總太過自我，戰(zhàn)斗的決定你總是自作，這樣怎么能解開迷惑？項(xiàng)羽：錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，是我的錯(cuò)，得勝的時(shí)候怎么不說，是我的無奈我也好困惑，你能不能不要在啰嗦，最好沉默！！編輯于 2019-02-03 14:08?贊同 279??58 條評論?分享?收藏?喜歡收起?種蘑菇save the cheerleader,save the world.? 關(guān)注史記寫劉項(xiàng)都是對照來寫。劉有“大丈夫當(dāng)如此也”。項(xiàng)便有“彼可取而代之”。項(xiàng)有“若非我故人呂馬童乎，我為若德”。劉便有“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！”項(xiàng)有 夜聞漢軍四面皆楚歌。。。歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。劉便有 高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。項(xiàng)有辭世歌垓下歌。劉便有辭世歌大風(fēng)歌。首尾始終顧應(yīng)。是的，大風(fēng)歌并不是什么志滿意得的高奏凱歌。劉邦中箭將死，天下初靖，強(qiáng)虜在邊，嗣子幼弱，諸將難信，此乃楚歌也，慷慨悲憤之氣從中而起。編輯于 2020-02-14 21:41?贊同 28??2 條評論?分享?收藏?喜歡

淺談《大風(fēng)歌》和《垓下歌》 - 知乎

淺談《大風(fēng)歌》和《垓下歌》 - 知乎首發(fā)于歷史文化切換模式寫文章登錄/注冊淺談《大風(fēng)歌》和《垓下歌》排山倒海楚漢相爭的主角劉邦和項(xiàng)羽都有詩作留世，分別為《大風(fēng)歌》和《垓下歌》。《大風(fēng)歌》是劉邦公元前196年所作。劉邦在征討英布班師時(shí)，路過他的家鄉(xiāng)沛縣，略作停留?？梢哉f是衣錦還鄉(xiāng)，功成名就，宴請他的故舊好友。席間劉邦微醺，親自擊筑，唱出了這首留傳千古的《大風(fēng)歌》?！　〈箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)，　　威加海內(nèi)兮歸故里，　　安得猛士兮守四方?！　【褪侨校啙?、明快、氣勢磅礴。唱出了他的英雄氣概，威加海內(nèi)的偉大成就，同時(shí)也表達(dá)他對鞏固政權(quán)的憂慮。當(dāng)然是一首好詩。在此之前5 年，即公元前206年，項(xiàng)羽被困于垓下，在即將滅亡時(shí)也作了一首詩《垓下歌》?！　×Π紊劫鈿馍w世，　　時(shí)不利兮騅不逝，　　騅不逝兮可奈何，　　虞兮虞兮奈若何?　　只有四行，同樣簡潔、明快、氣勢磅礴。唱出了英雄末路的無奈，他自己死不足惜，可是他的愛妃將如何是好？表現(xiàn)了他的豐富的感情，對愛情的忠貞?！　∵@兩首詩，具有大家風(fēng)范，非等閑之輩所能為。具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。還是那句話：詩的好壞優(yōu)劣，文采高低只在其次，主要是作者的感情投入，有感情的涌動(dòng)、爆發(fā)?！　№?xiàng)羽是一位悲劇英雄，他的失敗曾經(jīng)引起多少仁人志士的同情的婉惜。李清照的詩具有代表性：　　生當(dāng)作人杰，　　死亦為鬼雄，　　到今思項(xiàng)羽?！　〔豢线^江東?！　槭裁错?xiàng)羽“不肯過江東”？說明項(xiàng)羽的皮薄有自知之明，跟他起義的江東八千子弟兵，今已經(jīng)不復(fù)存在了，他愧對江東父老，他無顏面對。因此他不能再回江東。這是項(xiàng)羽高尚的地方，也是他作為政治人物所不能有的性格特點(diǎn)，尤其是第一把手。那些最后成功的政治人物，大部分都是皮厚心黑者。這看出了項(xiàng)羽的不成熟，還是一個(gè)性情中人。劉邦在他的父親做了項(xiàng)羽的俘虜，項(xiàng)羽以殺死劉太公為要脅的時(shí)候，劉邦，不為所動(dòng)，說在吃其父肉時(shí)，要項(xiàng)羽別忘了給他留一杯羹?？纯催@是什么氣度，什么心理素質(zhì)？這一點(diǎn)是項(xiàng)羽所無法比擬的。編輯于 2021-01-29 10:52楚漢戰(zhàn)爭劉邦項(xiàng)羽?贊同??2 條評論?分享?喜歡?收藏?申請轉(zhuǎn)載?文章被以下專欄收錄歷史文化講解歷史文人墨客及其歷史

《大風(fēng)歌》與《垓下歌》——對兩位歷史人物的鉤沉 – 國學(xué)網(wǎng)

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《大風(fēng)歌》與《垓下歌》——對兩位歷史人物的鉤沉 – 國學(xué)網(wǎng)

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《大風(fēng)歌》與《垓下歌》——對兩位歷史人物的鉤沉

王文杰

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

安得猛士兮守四方？

力拔山兮氣蓋世，

時(shí)不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何。

　　前者是劉邦的《大風(fēng)歌》，后者是項(xiàng)羽的《垓下歌》。

　　“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，“力拔山兮氣蓋世”，兩首歌，一開口都是出語不凡，語驚四座。

　　

　　劉邦，沛縣人，因地而名，有沛公之稱。項(xiàng)羽，下相人，《地理志》載：“臨淮有下向縣”，“沛國有相縣，其水下流，又因置縣，故名下相”。劉邦，項(xiàng)羽，兩人同鄉(xiāng)，喝一條河水長大的。難怪兩人一開口就皆唱出了不同凡響的歌。盡管這歌聲與現(xiàn)在遠(yuǎn)離兩千多年，聽來仍然還是那么慷慨悲涼，那么有穿透力,奪人魂魄。

　　“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，先說劉邦。“劉邦，以布衣起兵，破秦滅楚而成帝業(yè)。在位12年，壽52歲而崩。他起兵沛縣，提三尺劍，身經(jīng)百戰(zhàn)，百折不撓，留韓信，請子房，用蕭何，打下了不易的江山。在他眼里，漢家天下都是他一手操持得來的。在他眼里，“大風(fēng)”不是一種撲朔迷離的代言詞，用不著和這種極具象征意義的飄浮物躲來躲去，而直來直去可以作比喻的就是他劉邦自己?！霸骑w揚(yáng)”的“云”，就是指隨風(fēng)擺動(dòng)、無不披靡的九州的一草一木、一臣一民?！霸骑w揚(yáng)”，就是風(fēng)吹草動(dòng)，民隨君動(dòng)，“風(fēng)”為何物，說得最明白的是那個(gè)叫蒯徹的人在說服韓信時(shí)用過的一句話，來形容漢時(shí)的百姓“天下風(fēng)走而響應(yīng)”，這里的“風(fēng)”所指就顯而易見了。難怪，一提起劉邦，人們即會想到一個(gè)“唱大風(fēng)”的形象。

　　“力拔山兮氣蓋世”，再說項(xiàng)羽。少有大志，“學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成”。理由是：“書足以記姓名而已！劍，一人敵，不足學(xué)；學(xué)萬人敵！”開始修列兵法，為人所識。秦初商鞅欲變法時(shí)，在他萬言書中對秦孝公說了一段以打動(dòng)他主子的話：“論至德者不合于俗，成大功者不謀于眾”、“常人安于故俗，學(xué)者溺于所聞”，不知商鞅這番至理名言是否對約150年以后才出生的項(xiàng)羽產(chǎn)生了深刻的影響，也無從考證項(xiàng)羽是否把這段格言般的諫詞當(dāng)作人生的座右銘，但有一點(diǎn)可以肯定，成大器者的人生起點(diǎn)無不是從超凡脫俗開始的，然后才有可能有一個(gè)與眾不同的人生終結(jié)。所以后來才有了項(xiàng)羽24歲任命為裨將，“起兵八歲，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北”這樣相當(dāng)輝煌的歷史。難怪，連修史的筆吏，在他們本紀(jì)一開始就留下伏筆：長八尺余，才器過人，力能扛鼎……如果不是充滿敬佩之意，是無論如何也錘煉不出這樣精湛句子的。寥寥幾筆，人物活靈活現(xiàn)；高偉奇貌，山一樣站在你面前?！耙簧磔p戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師”，所以，從這樣一個(gè)自詡楚霸王嘴里吼出了“力拔山兮氣蓋世”的蓋世之歌就不足為奇了。

　　兩個(gè)豪杰吼豪言，兩個(gè)壯士出壯語。這一吼一出，就鬧騰了兩千多年。

　　這完全是個(gè)人的經(jīng)歷和命運(yùn)所決定的。

　　“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方？”這是富貴后衣錦還鄉(xiāng)的一種張揚(yáng)和外露，是光宗耀祖的一種展示和喧嘩，是故鄉(xiāng)游子對父老鄉(xiāng)親的一種告慰。人情最甚者莫過于鄉(xiāng)情?！敖l(xiāng)情更怯，不敢問來人”，李頻（《渡漢江》）這個(gè)漂流在外的游子心中蓄滿了對故鄉(xiāng)的思念和渴望，當(dāng)他臨近闊別故鄉(xiāng)時(shí)，怎一個(gè)“怯”字了得？“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，賀知章（《回鄉(xiāng)偶書》）用自己永伴終生的頑固故土之音，證實(shí)不老的故鄉(xiāng)情結(jié)?！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，李益（《夜上受降城聞笛》）在受降城聞笛聲，表達(dá)了征戰(zhàn)的軍人在危難時(shí)刻心靈中唯一留存的是那份濃濃的鄉(xiāng)情。“狐死首丘”，連動(dòng)物在長眠地下都要腦袋朝著故鄉(xiāng)方向，況人乎？

　

　　故鄉(xiāng)，是一個(gè)人的血脈之源，血肉之根，那里有祖宗的陵寢，有同宗同族世世代代的奮斗和追求，有血水和汗水?dāng)嚢璧耐恋?，盡管有糾纏不清的是非恩怨，有殘留在血管里的苦辣酸甜，有一輩子都不愿回首的心酸往事，有太多太多世態(tài)炎涼的牽掛，有沒完沒了人情世故的糾葛，但人們總還是死心塌地地留戀自己腳下的一方鄉(xiāng)土，哪怕是一毛不長的荒漠，禿山野嶺的窮鄉(xiāng)，無人問津的僻壤，戰(zhàn)亂頻仍的廢墟，毀于火災(zāi)的焦土，水患橫溢的澤國，鞭長莫及的天涯，孤寂無人的海角。無論是圣人高官，或者是黎民百姓，誰人能逃脫向往故鄉(xiāng)的羈絆？誰人沒有故土難離的舊情？那里的一間老屋，一屢炊煙，一座庭院，一塊石頭，一方青冢，一棵桑榆，一句方言，一聲雞鳴狗叫，一陣蛙聲蟲鳴，一句土話俚語，無不繚繞著濃濃的鄉(xiāng)情而令人夢魂縈繞。一縷裊裊茶香，往往會勾起故人對鄉(xiāng)土的一往深情，林間隨意飄過一片落葉，常常會使離人睹物生情、心有所感。

　　不然，坐了天下屁股還沒坐熱的劉邦怎么那么心情急切地要回沛縣？其實(shí)，再大的官也是人，是人，都逃脫不了人性的羈絆。人性者，人之本真之性也。項(xiàng)羽舉兵不久，殺秦王子?jì)耄蚯厥蓟誓?，“見秦殘破，又思東歸”，說“富貴不歸故鄉(xiāng)，如繡衣夜行”，當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫韓生的人議論這件事說：“人言楚人沐猴而冠，果然?！保ǐJ猴不耐久性，以喻楚人性躁）。項(xiàng)羽歸鄉(xiāng)心切，其實(shí)劉邦更切?！妒酚洝飞嫌涊d著一段極有人情味的文字：劉邦在唱完他的“大風(fēng)歌”后，還“謂父兄”發(fā)了一通感慨。他說：“游子悲故鄉(xiāng)……千秋萬歲后，吾魂魄猶思沛。”表達(dá)了他對故鄉(xiāng)的生死情：就是死后仍然“魂魄猶思沛”。當(dāng)然，劉邦的這種還鄉(xiāng)，是無愧者自導(dǎo)自演的一場喜劇。在這場喜劇中唱出的“大風(fēng)歌”雖然語調(diào)有些凄婉，是感嘆人生的火爆與蒼涼，感慨歲月的匆促和綿長，感悟去日的溫馨與憂傷，感懷生命的委瑣與放達(dá)，但并不那么令人傷感，話里話外露出了成功者的自信和矜持。

　　而項(xiàng)羽的“垓下歌”就叫人聞之揪心了。不然，為什么司馬遷這樣記錄當(dāng)時(shí)令人心酸的情景：在公元前202年12月的一天，項(xiàng)王困垓下，走投無路，四面楚歌，夜深人靜，乃悲歌慷慨，吟“垓下歌”，“歌數(shù)闕，美人和之，項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視”，一片嗚咽。當(dāng)時(shí)寒風(fēng)凜冽，百草凋敝，與當(dāng)事者大勢已去的凄涼心境，交融一起。

　　令人奇怪的是，我在讀《綱鑒易知錄》中發(fā)現(xiàn)，這本書有一段記載劉邦悲歌《大風(fēng)歌》時(shí)的情景，與《史記》記載項(xiàng)羽長嘯《垓下歌》時(shí)的境況，竟有驚人的相似文字，不信，實(shí)錄摘來：劉邦還故鄉(xiāng)，“置酒沛宮，悉召故人、父老、諸母、子弟佐酒，道故舊為笑樂”，酒酣奏樂，上擊筑而歌，自唱《大風(fēng)歌》，“于是起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下”。言不足而歌之，歌不足而手舞足蹈之。這是一個(gè)人感應(yīng)了外界事物后從感情醞釀開始到逐漸生成再至高潮的一種外在的遞進(jìn)表現(xiàn)形式。飄飄然的醉態(tài)和手舞足蹈的誑姿最能代表劉邦的內(nèi)心世界。這種得意忘形，與項(xiàng)羽的沒落困境形成了鮮明對比。

　　劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人的處境和心況截然不同，卻同是“泣行數(shù)下”，和淚而歌?？磥?，人在最得意時(shí)離不開淚水和歌聲作掩飾，人在最悲壯感傷時(shí)也同樣需要歌聲和淚水來宣泄。人自母體呱呱墜地后伴隨著第一聲啼哭后的是淚水，人在離世前用最后一點(diǎn)微弱力氣擠出的往往還是淚水。原來，淚水是伴著人的一生的啊。血液是生命河床的激流，淚水是感情峽谷的川流。可以說，伴著淚水的歌聲才是發(fā)自肺腑最動(dòng)人的歌聲，和著歌聲的淚水才是從心靈中擠出最動(dòng)情的淚水。人可以把喜怒哀樂藏起來讓它們囚禁在幽深的心房里，可以把感情偽裝起來讓人真假難辨，但嗓子是感情四通八達(dá)的一條重要通道，眼睛這個(gè)器官是心靈最逼真的贗品。不然，人的歌聲就跟豬哼哼幾聲一樣可以稱作引頸高歌了，不然，能流下淚水的眼睛和其他有排泄功能的器官就沒什么兩樣了。

　　由此看來，史學(xué)家都善于捕捉最為敏感、最能表達(dá)人的感情的兩個(gè)字眼：一個(gè)是“淚”，另一個(gè)是“歌”。說明他們清晰地看到了淚水會對人的心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，說明他們對音樂能給人感情帶來跌宕起伏的作用有著深邃的理解。由此可見，眼淚是史家潤筆修書必備的一硯濃墨。墨水記錄了歷史，可弄不好，墨水也可以顛倒黑白，掩蓋真相，使歷史的本來面目似是而非，使真實(shí)的歷史人物模棱兩可?？裳蹨I是透明的，會洗刷蒙在歷史表層上的浮塵，還以歷史真相，使人物清澈見底。不然，為何司馬遷筆下的重要?dú)v史人物的眼圈里竟會有那么多淚水？他用“易水之歌”寫荊軻的壯士訣別，令“士皆垂淚涕泣”；在用“鴻鵠之歌”寫劉邦晚年不得立如意為太子的痛苦心態(tài)，使戚夫人“噓欷流涕”；在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中又用“泣數(shù)行下”的“虞兮之歌”作為項(xiàng)羽生命的絕唱。這些都足以顯示眼淚的絕妙之功。

　　看來，用死人的磷火來照亮活人的精神世界是有困難的，可是，眼淚是可以彌補(bǔ)的。早已在兩千多年前就成了骷髏的歷史人物在泛黃的史書中因?yàn)榈玫綔I水的滋潤變得栩栩如生，看來，史家及其他們在史書中留下的歷史人物隨著時(shí)光遲早要褪色的，但眼淚具有超越歷史、滴水穿石般的滲透力，它在人們心靈留下的痕跡，石刻一般，是不會輕易抹掉的。不然，司馬遷用眼淚潤筆使人物更加豐滿、鮮活、深刻的寫作手法不會被后來人一代一代地襲用，乃至近2000年后的曹雪芹筆下的人物，淚水流得更加淋漓酣暢，像黛玉，一年四季都在流淚，“怎禁得秋流到冬，春流到夏……”

　　扯遠(yuǎn)了，我們還是續(xù)說項(xiàng)羽。“時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？”項(xiàng)羽這是在指責(zé)他的馬。這匹當(dāng)時(shí)最著名的戰(zhàn)馬，跟隨項(xiàng)羽身經(jīng)百戰(zhàn)，燒秦宮室，掘始皇帝冢，他手下的兵，“無不一當(dāng)十”，敗在他手下的秦軍個(gè)個(gè)“膝行而前，莫敢仰視”。這些都有戰(zhàn)馬作證。戰(zhàn)馬是戰(zhàn)將的愛侶，每一次擂響沖鋒陷陣的戰(zhàn)鼓，不是緊隨著一串叩人心弦的馬蹄聲？可到了烏江邊上的這匹戰(zhàn)馬是“騅不逝”了，是這匹馬老了？那只有“可奈何”的份了。實(shí)際上，這是為“此天亡我，非戰(zhàn)之罪”找了一個(gè)客觀理由和鋪墊。

　　走到烏江邊上等于到了生命盡頭的項(xiàng)羽，身邊除了一匹戰(zhàn)馬，還有一個(gè)隨他征戰(zhàn)的美人。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。軍人，是和刀光劍影、金戈鐵馬聯(lián)系在一起的。鐵馬嘶鳴，抖出了軍人的雄風(fēng)；青鋒出鞘，漫出行伍出身的鋒利。美人，是歌舞升平的象征，柔情似水的化身。軍人和美人，是既有外在不同又內(nèi)質(zhì)有別的兩種形象?？刹还苁呛推綍r(shí)期還是戰(zhàn)爭年代，軍人與美人又總是抗拒不了命運(yùn)的安排和抗?fàn)?，糾纏一起，演繹出一世世的悲歡離合。就像一棵挺拔的松樹旁，鉆出一棵藤樹，節(jié)外生枝，枝內(nèi)長節(jié)，藤樹柔曼的枝條，繞著松樹強(qiáng)悍的軀干，風(fēng)風(fēng)雨雨，相依相偎。即使松樹朽了，新綠的藤條仍然頑強(qiáng)附著松干，證實(shí)一個(gè)生命的和諧之美；即使是藤樹枯萎了，高大的松樹仍然用巨臂挽著枯藤瘦骨棱棱的手，昭示著一個(gè)完整生命組合一起所經(jīng)歷的圓滿、缺憾?！皯?zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”，“行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多”，真的，戰(zhàn)爭不能沒有軍人，也少不了女人：慘烈的吶喊和嬌巧的倩笑，濃濃胭脂和稠稠的鮮血，面對面地廝殺和耳鬢廝磨的親昵，叱咤風(fēng)云的傳令聲和枕邊的綿綿絮語，散著寒氣的刀尖和藏在發(fā)鬏里的銀簪，雄壯的軍樂和靡靡的艷曲，浩蕩的大軍和尾隨其后的家眷，猩紅的旌旗和妍麗的裙帶，刀光劍影的寒氣和兒女情長的溫情……極不相容卻極其和諧。不然，項(xiàng)羽為什么到生命最后時(shí)刻陪伴他的竟是一位美人，不然，就不會有霸王別姬的傳說了。

　　可以肯定，項(xiàng)羽臨死前將最后一次說心里話的機(jī)會留給了那位美人。鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善?？梢钥隙?，這一次的心里話，是項(xiàng)羽心里的剖白，甚至是人生的總結(jié)。平時(shí)，這個(gè)赫赫戰(zhàn)將，振臂一呼，應(yīng)者如云。那時(shí)候，出營時(shí)是連衽成幄，扎寨時(shí)請示報(bào)告者排隊(duì)，望不到尾。而走到烏江邊上的項(xiàng)羽，全軍將士只有二十八騎，最后戰(zhàn)成了孤家寡人。項(xiàng)羽這時(shí)只能空嘆“虞兮虞兮奈若何”，對他的美人吐吐苦水。英雄氣短，兒女情長。怎么走到了今天這個(gè)地步？他在問自己，在問美人，可美人能聽懂他的話嗎？她又是怎樣回答他的？歷史把這個(gè)千古謎團(tuán)留給了后人，后人只能胡亂揣測，編撰出一串串傳說和故事?？捎卸嗌僖罁?jù)呢？這是一個(gè)難猜的謎。惟其難猜它才獨(dú)具魅力。

　　這時(shí)的項(xiàng)羽已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了。“強(qiáng)弩之末勢不能破魯縞”，一個(gè)跪著茍延殘喘的強(qiáng)硬之軀，到了生命盡頭時(shí)刻，其平時(shí)砥礪出人格魅力和骨子中的豪氣頓時(shí)釋放得無影無蹤，剩下的只是一點(diǎn)點(diǎn)可憐兮兮的怨天尤人的感嘆和自甘暴棄的哀怨。不過項(xiàng)羽畢竟是項(xiàng)羽。唱完了《垓下歌》，叫天天不靈，叫地地不應(yīng)，茫茫江水絕了項(xiàng)羽的生路。偏偏天無絕人之路，“烏江亭長檥船待”，此時(shí)的項(xiàng)羽，縱身一躍，乘船過江就可以躲過一劫，待東山再起?？身?xiàng)王笑曰：“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”剛剛還“泣數(shù)行下”可面對死亡時(shí)，突然轉(zhuǎn)臉笑了，一個(gè)“笑”字，又是神來之筆。這一笑，是壯士蔑視死亡、安之若素的笑，顯示了每臨大難有靜氣的坦蕩和氣節(jié)。這時(shí)，后面追兵到了，漢騎司馬呂馬童認(rèn)出眼前那個(gè)“身被十余創(chuàng)”的戰(zhàn)將就是他們夢寐以求的項(xiàng)羽時(shí)，驚呼“此項(xiàng)王也”！不料項(xiàng)羽卻平靜地說：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德”，用自己的頭顱成全別人，要摘他的頭顱邀功領(lǐng)賞，他卻慷慨以賜！這是一個(gè)多么不合情理的事，但卻偏偏理在其中。蕭蕭江水，浩浩長風(fēng)，那把捅破多少對手胸膛、咽喉的利劍，終于在瞬間刃向自身———頓時(shí)，一個(gè)平靜流淌幾千年的烏江被鮮血染紅，折騰個(gè)翻江倒海。

　　“泣盡繼以血，心摧兩無聲”?？上?，典籍中對項(xiàng)羽自刎烏江那一瞬間是否喊出了什么的細(xì)節(jié)未有描寫，我常常竊想，那聲音絕對應(yīng)該列為詩的范疇，是豪放派、婉約派等所有詩派無法比擬的，是先秦的遺風(fēng)，漢賦的絕句，魏晉的風(fēng)骨，唐宋的力作都無法臨摹的。難怪《史記評林》引吳賢齊的話“一腔怨恨，萬種低徊，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之輩，至此極矣！”烏江邊上那個(gè)熱血如注的身影——那是堪稱一尊力的雕像，是力與美最大限度的呈示。烏江，是一個(gè)舊生命的殺手，也是一個(gè)新生命的產(chǎn)婆。勝利者有各種各樣的勝利的方式，失敗者卻有著相同失敗的結(jié)局。不過，有一種失敗者是最值得稱道的，他用最精彩的失敗結(jié)局，給對手以悲壯的震撼和崇高的洗禮，雖然跪在你面前，但他產(chǎn)生的威懾能叫你站著的人驚懼膽寒；即使死去了，卻活在你心中揮之不去；縱然咽氣前無聲無息，但留下的教誨叫人一輩子都受用不盡。

　　“壯士不死則已，死則舉大名”，這是早項(xiàng)羽時(shí)代59年揭竿而起的陳勝的人生邏輯，想不到又在項(xiàng)羽身上得到了驗(yàn)證。這種農(nóng)民式的人生哲學(xué)多少反映了中國農(nóng)民痛苦壓抑、頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒐伦⒁粩S的復(fù)仇心里和性格特點(diǎn)，其轟轟烈烈、光明磊落的一面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋住了賭徒式的偏頗頑執(zhí)的另一面，其兩重性的悲劇效果更真實(shí)動(dòng)人。

　　楚漢分爭，劉邦項(xiàng)羽二人之斗，不僅僅是武力的角逐，更是心力的較量。楚漢久相持未決，漢王復(fù)取成皋，項(xiàng)羽曾謂劉邦說：“愿與王挑戰(zhàn)，決雌雄”，劉邦笑謝回答：“吾寧斗智，不斗其力”。8個(gè)字，再精確不過地概括了劉項(xiàng)二人截然相反的人格特征：項(xiàng)羽是一個(gè)斗力的無心人，劉邦是一個(gè)斗智的有心人。特別是描寫劉邦當(dāng)時(shí)的那一“笑”，這是司馬遷刻畫劉邦陰險(xiǎn)毒辣的性格和復(fù)雜多詐的內(nèi)心世界最為生動(dòng)的一筆。一個(gè)“笑”字，初看，一覽無余；再看，一覽有余。說一覽無余，是因?yàn)閯钤凇靶Α敝性萎吢?，讓人一眼看見了骨子里的東西；說一覽有余，是讓人覺得劉邦的“笑”中藏著什么東西，笑里藏刀，似笑非笑。狡詐多變的劉邦怎一個(gè)“笑”字了得？

　　斗力，是項(xiàng)羽的長項(xiàng)；斗智，是劉邦的絕活。劉邦“居山東時(shí)，貪財(cái)、好色”，一入關(guān)，秋毫不犯，一身清風(fēng)。把尾巴夾了起來的劉邦，搖身一變，從一個(gè)財(cái)色之徒，變成了正人君子。范增是個(gè)極有眼力的人，一眼看出了劉邦的野心，告誡項(xiàng)羽，這個(gè)人“此其志不在小”，囑他嚴(yán)加防范。劉邦流氓無賴的丑態(tài)不但沒有暴露，反而，正人君子的形象裝得倒是象的。這是政治家之技：尺蠖之屈，以求伸也；避其鋒芒，蓄養(yǎng)銳氣；割舍個(gè)人之所愛，以避天下人之耳目；雖非本性，做給人看，用正人先正己的形象來昭示于世，取悅于人；能真能假，亦虛亦實(shí)，讓琢磨事的人琢磨不透你要做的事，讓琢磨人的人也琢磨不透你這個(gè)人，讓有心人琢磨不透你的那顆心，讓有情人也琢磨不透你的情，等等，對這一套，劉邦玩得太圓熟了———堪稱合格的“斗智者”。

　　中國人創(chuàng)造了東方最經(jīng)典的格言般的語錄并且將它精煉簡化到了極致，叫“臨薄履深”———即如臨薄冰、如履深淵，它是宦海之人在沉浮飄搖中維系生命的經(jīng)驗(yàn)之談和切膚感受，它教給人深刻、詩化的人生哲理。誠惶誠恐的戒備心理是它內(nèi)在的圍墻，噤若寒蟬的表現(xiàn)方式是它外在的盾牌。無論是打天下的，還是坐天下的，任何時(shí)候都要想到上有泰山之傾，下有累卵之危。劉邦對這些熟爛于心，而極不善于巧飾自己的項(xiàng)羽就甘拜下風(fēng)了。小時(shí)候，他目睹了秦始皇游會稽過橋時(shí)，脫口而出：“彼可取而代也！”。起兵后，他“殺子?jì)爰扒刂T公子宗族”，“屠咸陽，燒其宮室，虜其子女”，鼎盛之際也露出了衰相。五年后楚亡，“天下定于漢”。項(xiàng)羽忘了：政治家，不能盡情地“悉耳目之所好，窮心志之所樂”，任著自己的性子，“肆志寵樂”，為所欲為，該決斷的要一刀兩斷，該割舍的不能藕斷絲連。

　　政治家要干成大事業(yè)缺不了應(yīng)有的孤獨(dú)的寧靜。寧靜是一種厚積薄發(fā)，一種與輕浮焦躁悖然有別的煉達(dá)和修養(yǎng)，是韜晦修身以避風(fēng)波的精神鎮(zhèn)靜劑。善于把握自己感情、駕馭自己情緒的成熟政治家，才能從從容容地進(jìn)入這一境界。劉邦深諳此道。鴻門之宴，險(xiǎn)些成了刀下鬼的劉邦利用上廁所的機(jī)會暫得茍延殘喘，與身邊的謀士抓緊商討逃離之計(jì)。沛公欲逃不忍，覺得就這樣不辭而別似對項(xiàng)王不禮，不義，遂有回轉(zhuǎn)之意。不料謀士樊噲勸沛公：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為。”刀都橫在脖子上了，還講什么禮不禮的？沛公一聽如醍醐灌頂，“令張良留謝”，自己逃離虎口。比起這位能屈能伸的沛公來，項(xiàng)王就相距甚遠(yuǎn)了。他不懂得政治家的蹈晦之略，忍不下成大事者的尺蠖之屈；他愛憎分明，恨就恨他個(gè)死去活來，愛就愛他個(gè)轟轟烈烈；他討厭工于心計(jì)、躲在角落里的小人，喜歡直來直去、光明磊落。

　　在政治這條崎嶇險(xiǎn)峻的道路上，不會玩弄權(quán)術(shù)的人必然被權(quán)術(shù)玩弄最后成為政治殉葬品，這是一條規(guī)律。項(xiàng)羽就是沒有逃離這條規(guī)律的悲劇人物。

　　奪天下者必先奪人才。得人者難，得人才者更難。工于心計(jì)的劉邦是精于此道人。公元前206年的一天，劉邦選擇黃道吉日，要用最高禮節(jié)舉行拜軍中大將儀式。消息傳來，諸將皆喜，人人以為自己有份?！爸涟荩隧n信也，一軍皆驚。”滿朝文武都知道，蕭何追回了韓信，把他舉薦給劉邦，稱其為“諸將易得”、“國士無雙”難得的人才?？绍娭卸嘤胁环?，一個(gè)靠三寸不爛之舌游說天下的人，既不能服眾人之口，更難服眾人之心。可劉邦疑人不用，用人不疑。其實(shí)，韓信的根子原本是扎在項(xiàng)羽那里。用韓信自己的話是“臣嘗事項(xiàng)王”，可沒多久就改換門庭，投奔了新主子，最后，韓信對項(xiàng)羽的評價(jià)是8個(gè)字：“匹夫之勇，婦人之仁”。

　　他又是怎樣評價(jià)劉邦的呢？他對劉邦贊許不已，五體投地。失去了韓信的項(xiàng)羽也后悔過，他曾派一個(gè)叫武涉的人，去說服韓信，可是晚了，韓信謝之曰：“臣事項(xiàng)王，不過郎中，位不過執(zhí)戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬乘，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)從”，兩事其主，兩種經(jīng)歷，得出兩種結(jié)論：一褒一貶。良禽擇木而棲，良臣擇主而事。

　　事實(shí)并不這樣簡單。我們應(yīng)該具體分析一下項(xiàng)羽的“匹夫之勇”。

　　要把項(xiàng)羽分析透徹就要對應(yīng)地解剖一下劉邦。勇者，力也；和智對應(yīng)。善于籠絡(luò)人才，就要籠絡(luò)人才之心，這是劉邦的一“智”。沛公起兵不久，路遇“亦聚少年百余人”的張良，兩人一見傾心。沛公以張良為廄將，張良“數(shù)以太公兵法說沛公”，成為劉邦打天下的良臣謀士。為了抓住人心，劉邦有時(shí)不惜矮人三分。沛公過高陽，一個(gè)叫酈食其的儒生，要獻(xiàn)計(jì)于劉邦，門人擋見。誰都知道，劉邦不善詩書，更不好儒?？陀写魅骞趤碓L者，曾被劉邦摘下帽子，“輒解而溺其中”，把小便解在帽子里當(dāng)面羞儒。（溺者，尿也。尿有酸臭之意。竊以為，后來諷刺儒一類的書生有酸臭之說與這事有淵源）可這個(gè)酈生不信邪，非要登門見識見識劉邦。當(dāng)他被引見入門時(shí)，他看見的劉邦在傳舍（館驛）里方“踞床”休息，四仰八叉，一副閑態(tài)，正“使兩女子洗足”。酈生破門而入，揖而不拜，說“足下必誅無道秦，不宜這樣踞床無禮見長者”。按理，沛公平素本來就看不起儒生，加上又這般無禮，肯定脾氣大發(fā)。不料沛公立刻“輟洗而起”，彬彬有禮。從一個(gè)傲慢無禮的暴君之像陡然變成一個(gè)禮賢下士的賢主形象，儼然有“周公吐哺”的遺風(fēng)。

　　勞心者治人，勞力者治于人。對老祖宗傳下來的古訓(xùn)，項(xiàng)羽根本就不當(dāng)回事。項(xiàng)羽廢黜舊制，殺了義帝，敢作敢為；而劉邦也恨義帝，他一心想當(dāng)皇帝，豈容一個(gè)舊皇帝當(dāng)?shù)?？可?dāng)義帝被項(xiàng)羽殺了后，劉邦親自追喪，“哀臨三日”，表現(xiàn)哀痛之極。劉項(xiàng)二人，一個(gè)是演技高明、把心包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)讓人看不透的演員，一個(gè)是無遮無攔的“直腸子”暴露于大廳廣眾面前。

　　陳平對項(xiàng)羽的評價(jià)是“項(xiàng)王骨鯁之臣，不過數(shù)人”，所謂骨鯁之臣，就是那些口快直言的忠臣。意思是項(xiàng)羽身邊沒有幾個(gè)敢說真話的人，因?yàn)轫?xiàng)羽聽不得人說真話?？蓜罹土硪淮a事了。劉邦到了洛陽，大擺酒宴，酒酣耳熱之時(shí)問：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”有兩個(gè)捧臭腳的，一個(gè)叫高起，一個(gè)叫王陵，心領(lǐng)神會，立刻對答：“陛下使人攻城略地，因以立之，與天下同其與利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此其所以失天下也?！眲盥犃藘扇说膶Υ穑浅５靡?，竊喜，卻賣了個(gè)關(guān)子，說“公知其一，未知其二”，然后鏗鏘道來：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也”，你看，整個(gè)一個(gè)推誠杖信以招俊杰的形象，而且有功不居，推讓部下，多會籠絡(luò)人心。

　　政治家的心臟，是絕對可以和世界上任何一座設(shè)計(jì)復(fù)雜、材料堅(jiān)韌、幽深莫測的城堡相比美的。政治家的心靈，應(yīng)該是一口古井，它深潛不顯，深藏不露，取之不盡，酌之不竭，雖外有四季，而內(nèi)無寒暑，哪怕外面驚濤駭浪，井內(nèi)波瀾不驚。項(xiàng)羽不懂得這一點(diǎn)，因此，他的結(jié)局就可想而知了。在他的生命走到烏江盡頭時(shí)還沒弄明白：斗力的絕對斗不過斗心的，無心人永遠(yuǎn)玩不過有心人。當(dāng)項(xiàng)羽被困垓下，乃至最后面對烏江亭長勸他渡江脫身，他再一次重申自己的理由：“天之亡我，我何渡為！”在短短的一小段時(shí)間里，項(xiàng)羽為何絮絮叨叨，三復(fù)廝言。錢鐘書老先生的分析太透辟了：“認(rèn)輸而不服氣，故言之不足，再三言之”，不服氣，正是項(xiàng)羽的英雄本色！說明他至死還沒認(rèn)輸?？芍^死不瞑目。有人評價(jià)說他自負(fù)、自強(qiáng)、自信，但不知自尊、自責(zé)、自省。斯言極是。

　　這就是項(xiàng)羽的“匹夫之勇”！莽撞中不乏豪放，粗獷中不乏坦蕩，冒失中不乏奔放，一身野性但夾雜著曠達(dá)，滿腹直率可充滿了真誠，大開大闔，為人嘆服；山高谷深，一目了然。它出乎本性，容不得一絲偽善；磊落直率，從不刻意偽飾；純真無邪，很少外寬內(nèi)忌；體任自然，沒有一點(diǎn)造作。項(xiàng)羽啊，項(xiàng)羽，你不愿意卑躬屈節(jié)看人家臉色行事，容不得揣摩上司、投其所好的人在你身邊恍來恍去；你愛兵如子，卻不能愛才如命；你自己光明磊落，卻容不得部屬從諫如流；你時(shí)清時(shí)濁，清時(shí)一身酮體，濁時(shí)令人厭惡；你亦醒亦醉，醒時(shí)超群脫俗，醉時(shí)一塌胡涂。你這個(gè)“匹夫”，三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！叫人恨又叫人愛。

　　我們再來分析一下項(xiàng)羽的“婦人之仁”。

　　鴻門宴上，觥籌交錯(cuò)，刀光劍影。此時(shí)有40萬大兵的項(xiàng)羽仰仗兵多勢廣，而彼時(shí)的劉邦只有俯首稱臣的份。不料，“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)羽”謝罪，一席話賺得項(xiàng)羽推心留飲，前嫌頓釋。這最緊急關(guān)頭，樊噲闖帳，“帶劍擁盾直入，嗔目視羽，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，可見憤怒之極狀。當(dāng)年，巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，諸將見項(xiàng)羽“無不膝行而前，莫敢仰視”，現(xiàn)在，樊噲居然敢“嗔目而視”，如此冒失。誰想到，項(xiàng)羽莫名其妙地為這位壯士的儀表所吸引，并賜以酒。這里看出項(xiàng)羽為人處事的倫理原則，義，是項(xiàng)羽精神領(lǐng)域的最高境界，你不明不白地下毒手，不是反傷我一世英名？還哪有一點(diǎn)“義”可言。這就是韓信的所謂“婦人之仁”。剛腸義膽，心口一致，這種個(gè)性，對于權(quán)勢之爭，是致命的弱點(diǎn)，對于為人處事，是極其可取的。

　　“天與不取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃”，這是一條古訓(xùn)。項(xiàng)羽設(shè)計(jì)的鴻門宴使很快就會成為刀下鬼的劉邦得以走脫，項(xiàng)羽卻反成了后來的替死鬼。還是明《擬古樂府》說的好：“霸王百行掃地空，不殺一端差可取。天命由來歸有德，不在沛公生與死。”真是天命？未必。項(xiàng)羽死了，可他還活著……

原載《解放軍生活》2003年第10期

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學(xué)史記----淺談《垓下歌》與《大風(fēng)歌》之比較 - 簡書

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項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無可避免，他的事業(yè)就要煙消云散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他唯一憂慮的，是他所摯愛的、經(jīng)常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；毫無疑問，在他死后，虞姬的命運(yùn)將會十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆，在這簡短的語句里包含著無比深沉的、刻骨銘心的愛。虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生？”（《和項(xiàng)王歌》）歌罷，自刎身亡，非常悲壯?！钝蛳赂琛肥且皇准缺瘔延趾肋~的壯士之歌，也是一首既哀傷又柔情的情愛之歌。二、《大風(fēng)歌》的寫作背景“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!”公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢，劉邦親自出征。他很快擊敗了英布，最后并由其部將把英布?xì)⑺?。在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣（今屬江蘇?。盐羧盏呐笥?、尊長、晚輩都召來，共同歡飲十?dāng)?shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著這一首自己即興創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下。席間由120人歌唱助興，劉邦擊筑伴奏，氣氛極為熱烈。這首歌的前二句表現(xiàn)了劉邦躊躇滿志之情，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼?！鞍驳妹褪抠馐厮姆健?，既是希冀，又是疑問。他是希望做到這一點(diǎn)的，但真的做得到嗎？他自己卻無從回答。這首歌抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，也表達(dá)了他對國事憂慮的復(fù)雜心情。三、《垓下歌》與《大風(fēng)歌》所體現(xiàn)的不同的思想內(nèi)容兩首歌各自表達(dá)的都是英雄的心聲，但思想內(nèi)容上還是有所不同。項(xiàng)羽被圍垓下，夜間四面楚歌，項(xiàng)王在驚訝之余心生悲涼之感，這首歌表達(dá)的是項(xiàng)羽的個(gè)人自負(fù)，同時(shí)在大敵當(dāng)前英雄的無奈，對愛馬的無奈，對愛妻的無奈，更是對即將逝去的江山的無奈。《大風(fēng)歌》是劉邦平定天下，回到家鄉(xiāng)，受到家鄉(xiāng)父老們的熱情歡迎，酒席之上，劉邦興起吟唱的，表現(xiàn)出了自己奪得天下難以抑制的喜悅心情，是對人生經(jīng)歷的一種思考，也是面對這個(gè)龐大的漢帝國如何發(fā)展的一種躊躇與興奮。與其說是兩首歌的比較，不如說是兩位英雄的比較。項(xiàng)羽即使到了兵敗身死的地步，內(nèi)心不忘的只是自己的武藝、寶馬和虞姬，他認(rèn)為他的強(qiáng)大使得任何人對他的幫助都沒有多大意義，沒有一個(gè)人配作他的得力戰(zhàn)友，這種傲岸無人可比，可謂天地間唯我獨(dú)尊。這既體現(xiàn)了項(xiàng)羽的英雄豪氣，但也體現(xiàn)了他的人格缺陷，仿佛自己失敗僅僅是老天故意捉弄他而已。而劉邦首先想到的雖然也是自己，說自己衣錦還鄉(xiāng)，威加四海，但很快就想到要鎮(zhèn)守四方，還需要天下英才來輔佐自己，他的得以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，是依靠許多支部隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)。他懂得如何利用這些部隊(duì)，更懂得如何穩(wěn)住這些部隊(duì)。他意識到項(xiàng)羽失敗后，如果這些部隊(duì)聯(lián)合起來反對他，他是無法應(yīng)付的。因此，在登上帝位的同時(shí)，他不得不把幾支主要部隊(duì)的首領(lǐng)封為王，讓他們各自統(tǒng)治一片相當(dāng)大的地區(qū)；然后再以各個(gè)擊破的策略把他們陸續(xù)消滅。在這過程中，不免遇到頑強(qiáng)的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于敵方英勇善戰(zhàn)，軍勢甚盛，劉邦不得不親自出征，并以勝利而告還。這就是兩個(gè)英雄在為人處世上的差別，這種差別直接反應(yīng)在自創(chuàng)歌的思想內(nèi)容之中。?四、《垓下歌》與《大風(fēng)歌》的共同特質(zhì)無論是失敗者的《垓下歌》還是勝利者的《大風(fēng)歌》都是體現(xiàn)了兩位政治軍事大家君臨天下傲睨萬物的蓋世豪氣。兩位英雄在失敗抑或勝利面前都采取了用自創(chuàng)古歌來表達(dá)對自己處境的感慨。兩首古歌都以前后對比的手法描述著自己的境遇，《垓下歌》是昔盛今衰之比,勇冠三軍的楚霸王從前登高一呼,應(yīng)者云集,如今卻四面楚歌,孤家寡人；《大風(fēng)歌》則是現(xiàn)在未來之比,劉邦當(dāng)下玩天下于股掌,卻對將來無法預(yù)料。這種不經(jīng)意的正反對比更大大增加了兩首古歌的悲情濃度。項(xiàng)羽有蓋世身手,卻無法保全情人把握現(xiàn)在；劉邦擁有江山,卻無法延續(xù)家威左右未來。這是作為男人的悲哀,也是作為人的終極的悲哀。于是乎,一邊是九尺漢子的聲聲奈何,呼告著失敗男人的無奈,一邊是人間主宰的苦苦追問,昭示 著成功男人的無奈。悲情---勾勒出兩首歌的同一質(zhì)感無奈---演繹出兩首歌的同一基調(diào)縱有古歌浩然，亦見英雄氣短。千古軼事，自有后人評說。 ?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者 人面猴序言：七十年代末，一起剝皮案震驚了整個(gè)濱河市，隨后出現(xiàn)的幾起案子，更是在濱河造成了極大的恐慌，老刑警劉巖，帶你破解...沈念sama閱讀 148,057評論 1贊 315死咒序言：濱河連續(xù)發(fā)生了三起死亡事件，死亡現(xiàn)場離奇詭異，居然都是意外死亡，警方通過查閱死者的電腦和手機(jī)，發(fā)現(xiàn)死者居然都...沈念sama閱讀 63,232評論 1贊 263救了他兩次的神仙讓他今天三更去死文/潘曉璐 我一進(jìn)店門，熙熙樓的掌柜王于貴愁眉苦臉地迎上來，“玉大人，你說我怎么就攤上這事?！?“怎么了？”我有些...開封第一講書人閱讀 98,663評論 0贊 217道士緝兇錄：失蹤的賣姜人 文/不壞的土叔 我叫張陵，是天一觀的道長。 經(jīng)常有香客問我，道長，這世上最難降的妖魔是什么？ 我笑而不...開封第一講書人閱讀 41,992評論 0贊 188?港島之戀（遺憾婚禮）正文 為了忘掉前任，我火速辦了婚禮，結(jié)果婚禮上，老公的妹妹穿的比我還像新娘。我一直安慰自己，他們只是感情好，可當(dāng)我...茶點(diǎn)故事閱讀 49,949評論 1贊 266惡毒庶女頂嫁案：這布局不是一般人想出來的文/花漫 我一把揭開白布。 她就那樣靜靜地躺著，像睡著了一般。 火紅的嫁衣襯著肌膚如雪。 梳的紋絲不亂的頭發(fā)上，一...開封第一講書人閱讀 39,305評論 1贊 183城市分裂傳說那天，我揣著相機(jī)與錄音，去河邊找鬼。 笑死，一個(gè)胖子當(dāng)著我的面吹牛，可吹牛的內(nèi)容都是我干的。 我是一名探鬼主播，決...沈念sama閱讀 30,849評論 2贊 282雙鴛鴦連環(huán)套：你想象不到人心有多黑文/蒼蘭香墨 我猛地睜開眼，長吁一口氣：“原來是場噩夢啊……” “哼！你這毒婦竟也來了？” 一聲冷哼從身側(cè)響起，我...開封第一講書人閱讀 29,611評論 0贊 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如何比較劉邦《大風(fēng)歌》與項(xiàng)羽《垓下歌》? - 知乎

如何比較劉邦《大風(fēng)歌》與項(xiàng)羽《垓下歌》? - 知乎首頁知乎知學(xué)堂發(fā)現(xiàn)等你來答?切換模式登錄/注冊項(xiàng)羽劉邦漢朝楚漢戰(zhàn)爭史記人物如何比較劉邦《大風(fēng)歌》與項(xiàng)羽《垓下歌》?項(xiàng)羽 垓下歌 力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 劉邦 大風(fēng)歌 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng) 安得猛士兮守四方顯示全部 ?關(guān)注者65被瀏覽117,125關(guān)注問題?寫回答?邀請回答?添加評論?分享?17 個(gè)回答按時(shí)間排序?qū)氊愮? 關(guān)注劉邦這首大風(fēng)歌，不是一般的人寫的出來的。太大氣了。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，這一句話，我想到了人作為個(gè)體，在歷史長河中的渺小，以及劉邦從一個(gè)亭長，到漢朝開國皇帝，站在中國當(dāng)時(shí)的歷史中心的沖天豪氣和人作為個(gè)體在世界和宇宙之中，是如此的渺小和孤獨(dú)。這就是劉邦當(dāng)時(shí)回到家鄉(xiāng)醉酒后的真情流露，即便他不是詩人，卻超過了尋常詩人n個(gè)檔次。與之相似的還有陳子昂的千古名篇——前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?？蛇@句詩多多少少卻失在了失意和惆悵之上。至于項(xiàng)羽的垓下歌，感覺格局相對有點(diǎn)小器了，當(dāng)然了，這并不能妨礙項(xiàng)羽的英雄氣概。他的“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！保沧屛矣幸凰查g的共鳴。我也覺得自己不得其時(shí)，鮮被理解，一直默默堅(jiān)持和承受，心里話只能自己和自己說，我真的太累了。腦子里此時(shí)此刻想到一幕自己的心上人在撫琴，自己安靜閉目的樣子。還想到了笑傲江湖的綠竹巷的故事...可是人生畢竟不是小說，金庸想怎么寫就怎么寫，人物們的遭遇也只是作者一句句寫出來的話而已。思緒又飄到了那句醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回....我如今完完全全體會了這句詩的含義——這是一句極具浪漫主義色彩的詩句。要論我與之的契合度，不謙虛地講，我簡直就覺得這句詩是我前世寫的。如果是我，喝醉后臥在沙場，身陷這般情形，我會想到我這一生即將沉淪于死的虛無縹緲之中...借著酒勁，讓我發(fā)出對這輩子的遭遇無可奈何的感慨，又無話可說地，爽朗地苦笑和大笑——我就是我，事至如今，醉臥沙場，那這就是我的命數(shù)——我得認(rèn)，但是我又不甘心。就此閉上眼吧，但愿只是醉后的一夢。但人生何嘗不是一場夢呢？時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由?？墒侵辽俚米屢粋€(gè)七尺男兒揚(yáng)眉吐氣一次吧！編輯于 2023-03-14 22:20?贊同 2??添加評論?分享?收藏?喜歡收起?峰子無話可說? 關(guān)注沛縣派出所所長劉三和楚國落魄貴族項(xiàng)羽，在中原大地上經(jīng)過多次大規(guī)模聚眾斗毆，最終以項(xiàng)羽落敗劉邦獲勝而告終。四海歸一，天下一統(tǒng)，多年的軍閥混戰(zhàn)暫時(shí)告一段落，劉三終于成為這片土地上說一不二的大哥。當(dāng)然，這些年，一直跟著大哥，拋家舍業(yè)、東奔西走、沖鋒陷陣的小兄弟們圖個(gè)啥？不就是為了等你當(dāng)了皇帝，自己能迎來封侯拜相、光宗耀祖、封妻蔭子這些榮耀。所以大家一致推舉劉邦出任帝國最高領(lǐng)導(dǎo)人。這個(gè)古人，沒有說，別人一推薦，就立馬表態(tài)：“好好好，沒問題，我當(dāng)仁不讓，只有我有這個(gè)資格勝任。”沒有這種說法，這屬于臭不要臉。就算你內(nèi)心里再怎么想當(dāng)皇帝，也得裝裝X，表示不是你自己想當(dāng)，是沒辦法，推辭不過，為了這群哥們弟兄，為了天下的黎民百姓，順應(yīng)天意、順應(yīng)民心，不得已而為之。這就是典型的既要當(dāng)婊子，又要立牌坊。所以劉邦經(jīng)過 “三辭三讓”之禮，即皇帝位，國號“漢”，封七位異姓諸侯王，楚王韓信、梁王彭越、韓王信（與漢初三杰不是同一個(gè)人，同名不同人）、長沙王吳芮、淮南王英布、燕王臧荼、趙王張耳。天下大定，榮登九五，必然要好好慶祝慶祝。在一次大型Party上，劉邦端著酒杯，對眾人言：“大家來一起來復(fù)個(gè)盤，總結(jié)一下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，大家都說說，我為什么得到天下？項(xiàng)羽又為什么失去天下？”就有人就答道：“雖然陛下經(jīng)常傲慢侮辱人，但是每次打仗，只要獲得戰(zhàn)利品，都對有功之人大加賞賜，與眾人分利，而項(xiàng)羽平時(shí)待人仁厚，但是嫉賢妒能，有功不賞，獲利不分，這就是項(xiàng)羽失去天下的原因。”“你們只知其一，不知其二?！眲钚Φ溃斑\(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良；鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，我不如蕭何；統(tǒng)帥大軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個(gè)人，都是人才，但是我能夠用他們，這就是我能取天下的原因。項(xiàng)羽有一位范增，卻不能用，最終導(dǎo)致失敗?！笨磥?，自古以來，“人才”都是最貴的，成就事業(yè)必須要會用人。劉邦當(dāng)了皇帝后，每隔五天就要去拜見他爹劉太公一次，跟平民百姓的禮儀一樣，劉太公的管家就勸道：“如今陛下雖然是你兒子，但畢竟是皇帝，你雖然是父親，但畢竟是臣子，天下哪有皇帝給臣子行禮的道理，這樣下去，皇帝的威嚴(yán)何在。”等到下次劉邦再去拜見老爸時(shí)，劉太公直接抱著掃帚出門來迎接兒子（這是一種禮儀），劉邦大驚，趕緊上前攙扶，劉太公言道：“您現(xiàn)在是皇帝了，怎么能為我亂了天下的法度?！?為了避免今后這種尷尬的情況，劉邦只好封他爸為太上皇，但是覺得劉太公的管家比較懂事，賞了黃金五百斤。當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，老爸都得按職位尊卑來拜見自己，還得小心翼翼，這他娘的，權(quán)力真是滅絕人性，然而世上眾人皆趨之若鶩，前仆后繼。劉邦心里有點(diǎn)不踏實(shí)，本來秦始皇已經(jīng)用郡縣制取代了分封制，但是迫于當(dāng)時(shí)形勢，劉邦不得不封了幾個(gè)王，還都是異姓王，這幾個(gè)人都不姓劉，跟自己不是一條心，得找機(jī)會把這幾人給收拾了。先是楚王韓信被告謀反，劉邦本想派兵征討，但是轉(zhuǎn)念一想，這大漢帝國，大半地盤都是韓信打下來的，這用兵一道，肯定不是韓信的對手，不如來點(diǎn)小陰招，省時(shí)又省力。于是，派人通知韓信來異地開會，結(jié)果人一到，當(dāng)即逮捕，立馬降級為淮陰候。從此，韓信被剝奪了實(shí)權(quán)，每天只能在家里無所事事，悶悶不樂。但是就算是這樣，也逃不脫被殺的命運(yùn)，沒多久，呂后伙同蕭何，誆騙韓信入宮，令人在長樂宮中將其斬殺，并誅滅三族，這就是所謂的“成也蕭何、敗也蕭何”。梁王彭越，也是被告謀反，本來劉邦還念及舊情，沒有下令處死，結(jié)果呂后言道：“彭越是游擊戰(zhàn)的祖師爺，又比較勇猛，如果不處死他，無異于放虎歸山，留下禍患。”劉邦一想，還是自己的老婆有見識、覺悟高，具備大局觀，下令把彭越剁為肉醬，然后把彭越牌肉醬分給所有的諸侯王，用這種殘忍的方式告訴大家，這就是反叛的下場。韓王信，匈奴來攻擊他的都城馬邑，韓王信不敵，干脆投降了匈奴，做了名副其實(shí)的“漢奸”，一轉(zhuǎn)臉，帶著匈奴人來打自己的漢族同胞，最終兵敗被殺。長沙王吳芮，是幾個(gè)異姓王里面結(jié)局最好的。因?yàn)檫^世比較早，得到了善終，王位傳給了自己的兒子吳臣。長沙國地盤離中央比較遠(yuǎn)，實(shí)力比較弱，威脅不大，所以被收拾的順序一直靠后。但是后來吳臣幫助朝廷收拾了自己的姐夫淮南王英布，劉邦大喜，把長沙國世世代代封給了吳家，成為僅存的一位異姓王，王位一直傳了五代，直到吳家絕后才結(jié)束。淮南王英布，也是被告謀反，最終被逼真反叛，兵敗后投奔自己大舅哥吳臣，可是現(xiàn)任長沙王大舅哥害怕被牽連，一番權(quán)衡利弊，覺得為了一個(gè)落魄便宜姐夫冒險(xiǎn)不劃算，還是保住自家的榮華富貴比較實(shí)在。所以就講不了什么江湖道義了，甭管什么親戚朋友、哥們弟兄，那都是過眼云煙，只有富貴才是硬道理，心一橫一咬牙派人把自己的姐夫給干掉了。燕王臧荼，看出了劉邦有收拾他們這群異姓王的心思，整日提心吊膽，惶惶不可終日，以其這樣等死活受罪，不如反他娘的。于是臧荼起兵反叛了，一度攻占代地，但是沒有折騰多久，被劉邦親征給收拾了。趙王張耳，也是死得早，得以善終，王位傳給了兒子張敖，劉邦甚至把女兒嫁給張敖，成了皇帝女婿，但是就算是這種關(guān)系，也逃不掉被廢的命運(yùn)，最終被牽連進(jìn)一場刺殺案，被廢了王爵，貶為宣平侯。這一切都弄完，劉邦稍微踏實(shí)點(diǎn)，因?yàn)樘煜鲁碎L沙王，其他的王全都是老劉家人了，肥水終于不用留到外人田。此時(shí)，這位生逢亂世，布衣起家，在風(fēng)云激蕩之際，開創(chuàng)大漢王朝的沛縣劉三，也走到了人生的盡頭。這波瀾壯闊的一生，到頭來終究不過一捧黃土?！按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！卑l(fā)布于 2022-11-16 22:56?贊同??添加評論?分享?收藏?喜歡

垓下歌原文、翻譯及賞析、拼音版及朗讀_項(xiàng)羽古詩_古詩文網(wǎng)

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力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！——兩漢·項(xiàng)羽《垓下歌》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_7b0679dcf4a4.aspx

垓下歌

項(xiàng)羽〔兩漢〕

力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

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譯文及注釋

譯文力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。可時(shí)運(yùn)不濟(jì)寶馬也再難奔馳。烏騅馬不前進(jìn)了我又能怎樣呢？虞姬??！虞姬啊！我又該把你怎么辦？

注釋垓（gāi）下：古地名，在今安徽省固鎮(zhèn)縣濠城鎮(zhèn)。兮：文言助詞，類似于現(xiàn)代漢語的“啊”或“呀”。騅（zhuī）：意為頂級寶馬。虞：即虞姬。奈何：怎樣；怎么辦。奈若何：拿你怎么辦。若，你。

參考資料：完善

1、

呂晴飛 等．漢魏六朝詩歌鑒賞辭典．北京：中國和平出版社，1990：1-2

賞析

　　《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞?！钝蛳赂琛分屑妊笠缰鵁o與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說是個(gè)奇跡?！　　傲Π紊劫鈿馍w世”一句，項(xiàng)羽概括了自己叱吒風(fēng)云的業(yè)績。項(xiàng)羽是將門之子，少年氣盛，力能扛鼎，才氣超群。他胸懷大志，面對不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項(xiàng)羽是頂天立地的英雄，23歲跟隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦，率領(lǐng)江東八千子弟投入起義的大潮，成了諸路起義首領(lǐng)中的佼佼者。巨鹿一戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，與幾倍于己的秦軍進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，奇跡般地滅了秦

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創(chuàng)作背景

　　項(xiàng)羽被困，誤認(rèn)為漢軍已經(jīng)把楚國的全占領(lǐng)了，他慌張地從床上爬起來，飲酒消愁?？粗磳⒂绖e的美人，看著心愛的駿馬，忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。作詩之后，項(xiàng)羽率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。

參考資料：完善

1、

呂晴飛等 ．漢魏六朝詩歌鑒賞辭典 ．北京 ：中國和平出版社 ，1990年 ：1頁 ．

2、

李春祥等 ．樂府詩鑒賞辭典 ．河南 ：中洲古籍出版社 ，1990年 ：101-102頁 ．

簡析

　　《垓下歌》是項(xiàng)羽在垓下進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詩。此詩概括了詩人平生的業(yè)績和豪氣，表達(dá)了他對美人和名駒的憐惜，抒發(fā)了他在漢軍的重重包圍之下那種充滿怨憤卻無可奈何的心情。全詩通過虛實(shí)結(jié)合的手法，生動(dòng)地顯示出詩人叱咤風(fēng)云的氣概，篇幅雖短小，卻表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情：詩中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為個(gè)人的渺小無力而沉重嘆息。

項(xiàng)羽（公元前232年—公元前202年），名籍，字羽，秦下相（今江蘇宿遷）人，他是中國軍事思想“勇戰(zhàn)派”代表人物，與“謀戰(zhàn)派”孫武、韓信等人齊名。秦二世元年（前209年）從叔父項(xiàng)梁在吳中（今江蘇蘇州）起義，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，巨鹿之戰(zhàn)摧毀章邯的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王。后與劉邦爭奪天下，進(jìn)行了四年的楚漢戰(zhàn)爭，公元前202年兵敗垓下（今安徽靈壁南），突圍至烏江（今安徽和縣長江段西）邊自刎。項(xiàng)羽至今為止一直被評為中國歷史上最為勇猛的著名武將，稱之“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。https://so.gushiwen.cn/authorv_ea0c2ce3af6d.aspx

項(xiàng)羽

項(xiàng)羽（公元前232年—公元前202年），名籍，字羽，秦下相（今江蘇宿遷）人，他是中國軍事思想“勇戰(zhàn)派”代表人物，與“謀戰(zhàn)派”孫武、韓信等人齊名。秦二世元年（前209年）從叔父項(xiàng)梁在吳中（今江蘇蘇州）起義，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，巨鹿之戰(zhàn)摧毀章邯的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王。后與劉邦爭奪天下，進(jìn)行了四年的楚漢戰(zhàn)爭，公元前202年兵敗垓下（今安徽靈壁南），突圍至烏江（今安徽和縣長江段西）邊自刎。項(xiàng)羽至今為止一直被評為中國歷史上最為勇猛的著名武將，稱之“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。? 1篇詩文　? 6條名句

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艷歌行

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詩

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司馬遷〔兩漢〕

　　韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I，而學(xué)士多稱于世云。至如以術(shù)取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨(dú)行君子之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉?！　∏揖徏保酥鶗r(shí)有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負(fù)于鼎俎，傅說匿于傅險(xiǎn)，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎?其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德?！惫什某笾?，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖躋暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鉤者誅，竊國者侯；侯之門，仁義存。”非虛言也。今拘學(xué)或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設(shè)取予然諾，千里誦義，為死不顧世。此亦有所長，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪?誠使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義，又曷可少哉!　　古布衣之俠，靡得而聞已。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒，皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚，招天下賢者，顯名諸侯，不可謂不賢者矣。比如順風(fēng)而呼，聲非加疾，其勢激也。至如閭巷之俠，修行砥名，聲施于天下，莫不稱賢，是為難耳!然儒、墨皆排擯不載。自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。以余所聞，漢興，有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)捍當(dāng)世之文罔，然其私義，廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附。至如朋黨宗強(qiáng)比周，設(shè)財(cái)役貧，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游俠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令與豪暴之徒同類而共笑之也。

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項(xiàng)羽的《垓下歌》和劉邦的《大風(fēng)歌》從文學(xué)角度哪個(gè)更勝一籌？ - 知乎

項(xiàng)羽的《垓下歌》和劉邦的《大風(fēng)歌》從文學(xué)角度哪個(gè)更勝一籌？ - 知乎首頁知乎知學(xué)堂發(fā)現(xiàn)等你來答?切換模式登錄/注冊文學(xué)項(xiàng)羽劉邦項(xiàng)羽的《垓下歌》和劉邦的《大風(fēng)歌》從文學(xué)角度哪個(gè)更勝一籌？關(guān)注者16被瀏覽16,854關(guān)注問題?寫回答?邀請回答?添加評論?分享?12 個(gè)回答默認(rèn)排序采薇山阿? 關(guān)注秦朝十五年間，楚歌鮮聞。而《垓下歌》和《大風(fēng)歌》，實(shí)際是繼承戰(zhàn)國末的楚歌、楚辭而來。其后，楚聲一時(shí)響唱漢庭。劉邦的《鴻鵠歌》，戚夫人的《舂歌》，以及劉邦兒子劉友、被呂后囚禁而死前做的《歌》（諸呂用事兮），也是怨憤哀婉的楚歌。當(dāng)然，不論是作為帝王的劉邦，還是戚夫人，劉友，他們鞏固天下的思慮或者對自身遭受迫害的幽怨，和作為亂世忠臣的屈原相比，感情性質(zhì)和傾向都是大不相同的。劉邦的《大風(fēng)歌》，在題材上表現(xiàn)了親合政治的傾向，藝術(shù)上也走向簡俗質(zhì)直。這首歌作于高祖十二年，劉邦剿滅英布叛軍，路過沛地，置酒宴請家鄉(xiāng)父老，酒酣之際而作。歌罷，慷慨傷懷，泣下數(shù)行，表現(xiàn)了對守衛(wèi)江山的深切憂慮，感情深沉，是帝王之憂。而《垓下歌》做于漢高祖五年，項(xiàng)羽身處垓下之圍，兵少食盡，四面楚歌。他自知大勢已去，于是悲歌慷慨。英雄氣短，兒女情長，富于英雄失路之美，開后世英雄兒女的愛情傳奇先河，單純、質(zhì)樸、自然，富于本色美。情感真實(shí)、充沛而激烈，有感人的力量。林庚評價(jià)：“帶著草莽粗野悲壯的力量”。有千載不平之余憤。因而項(xiàng)羽也成了文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典形象。比較這兩首歌，在題材與情感傾向上都有不同。能和《垓下歌》比較的，是劉邦的另一首《鴻鵠歌》，兩者都為別姬而作：鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何？雖有矰繳，尚安所施？全體用比，抒發(fā)了劉邦迫于形勢而不得替易太子的無奈。《西京雜記》：“高帝、戚夫人善鼓瑟擊筑。帝常擁夫人倚瑟而弦歌，畢，每泣下流漣。夫人善為翹袖折腰之舞?！卑酝鮿e姬與高祖別姬，這兩者才是應(yīng)該對比的。發(fā)布于 2021-12-01 19:41?贊同 6??1 條評論?分享?收藏?喜歡收起?新蘭home? 關(guān)注劉邦和項(xiàng)羽是一體兩面的，楚漢爭霸階段唯二的同樣級別的人物，垓下歌更具失敗之際悲劇色彩，大風(fēng)歌則有終成帝業(yè)的大氣磅礴，相同的是他們都是司馬遷寫的。發(fā)布于 2021-12-01 21:46?贊同 3??添加評論?分享?收藏?喜歡

《垓下歌》與《大風(fēng)歌》賞析和對比

《垓下歌》與《大風(fēng)歌》賞析和對比

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《垓下歌》與《大風(fēng)歌》賞析和對比

時(shí)間:2015-09-21 作者:網(wǎng)絡(luò)

　　

　　無情未必真豪杰，不是詩人亦吟詩

　　

　　——《垓下歌》與《大風(fēng)歌》之比較

　　

　　垓下歌 ? ? ? ? ? ? ? 大風(fēng)歌

　　

　　項(xiàng)羽 ? ? ? ? ? ? ? ?劉邦

　　

　　力拔山兮氣蓋世， ? ? ?大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

　　

　　時(shí)不利兮騅不逝。 ? ? ?威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

　　

　　騅不逝兮可奈何， ? ? ?安得猛士兮守四方！

　　

　　虞兮虞兮奈若何？

　　

　　秦朝統(tǒng)治被推翻后，劉邦項(xiàng)羽為爭奪皇權(quán)又進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭，最終項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，自刎身亡，劉邦取勝，建立漢朝。然而他們并不以詩文著名，二人的《垓下歌》和《大風(fēng)歌》卻流傳于世。它們雖同為楚歌體抒情短歌，但一是慷慨悲歌，一為雄豪絕唱；一是寫打江山者得江山之瞬間心胸，一是寫蓋世英雄之壯烈扼腕。真可謂各有千秋，不同凡響。

　　

　　一、一是困于垓下，一是班師回朝。

　　

　　西楚霸王項(xiàng)羽是一位豪氣蓋世、叱咤風(fēng)云的英雄人物。在秦末風(fēng)云變幻、群雄并起的大環(huán)境下，他以拔山之力、蓋世之氣，突起于壟畝之中，沒有任何憑借，很快就摧毀了暴秦的政權(quán)，于是宰割天下，分封王侯，號稱“西楚霸王”。楚漢相爭，開始時(shí)項(xiàng)羽節(jié)節(jié)勝利。后來由于項(xiàng)羽驕傲自滿，剛愎自用，導(dǎo)致其戰(zhàn)略上連續(xù)失誤，而劉邦則逐漸轉(zhuǎn)敗為勝。最后項(xiàng)羽被漢軍圍困于垓下，兵少糧盡，自知敗局已定。夜飲帳中，面對美人虞姬，寶馬烏騅，乃慷慨悲歌。唱出了氣蓋一世的英雄豪杰窮途末路的悲慨?！钝蛳赂琛愤@首詩從項(xiàng)羽口中唱出，使人感到英雄氣短，兒女情長，英雄末路的無奈溢于言表。

　　

　　劉邦有雄才大略，然而取得天下，并非是因?yàn)樗救宋渌嚦?，謀略過人。實(shí)際上，劉邦他得以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，是依靠許多支部隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)。項(xiàng)羽失敗后，如果這些部隊(duì)聯(lián)合起來反對劉邦，他是無法應(yīng)付的。因此，在登上帝位的同時(shí)，他想以各個(gè)擊破的策略把他們陸續(xù)消滅。當(dāng)時(shí)淮南王英布叛亂，劉邦親自率軍征討，英布敗逃，劉邦命其部將乘勝追擊，自己則班師回朝。歸途中，他停留在自己的故鄉(xiāng)沛縣，在沛宮擺下筵席，與家鄉(xiāng)父老縱情歡歌，酒酣劉邦擊筑起舞，慷慨悲歌。《大風(fēng)歌》劉邦唱得躊躇滿志，抒發(fā)了他的政治抱負(fù)。

　　

　　二、一是英雄氣短，一是躊躇滿志。

　　

　　《垓下歌》和《大風(fēng)歌》都是短歌，都是英雄的心聲，都是歷史轉(zhuǎn)換中重要人物的重要瞬間的重要情懷，均是因事生情，因情放歌，無意為詩而成絕唱者。

　　

　　《垓下歌》動(dòng)情地抒寫了一個(gè)曾經(jīng)讓歷史也為之驚嘆的慷慨悲壯英雄的悲哀，令人動(dòng)容兼動(dòng)情。四面楚歌中，項(xiàng)王在驚訝之余心生悲涼之感，夜起，在帳中飲酒，品味人生的蒼涼，悲憤之情在胸中激蕩，于是吟唱了流傳千古的《垓下歌》，項(xiàng)王淚流滿面，虞姬在一旁輕聲相和，左右大臣聞聽此曲，皆低頭啜泣，不敢抬頭看見項(xiàng)王的痛苦表情，這是英雄的無奈。兵敗烏江，沒有一絲的奴顏婢膝；面臨絕境，沒有半點(diǎn)的屈膝求饒，而是慷慨悲歌。他寧愿死，也不愿回去見江東父老，其死得實(shí)為壯烈！更動(dòng)人心魄的是鐵漢的柔情，他和虞姬的愛情在最后的關(guān)頭可以稱得上是千古一愛，蕩氣回腸！這就是項(xiàng)羽，他對江東父老有情，對虞美人有情，連對那馬也有情。

　　

　　劉邦的《大風(fēng)歌》，是一位開 國君主的勝者之歌，它氣勢磅礴，雄渾動(dòng)人。劉邦在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后，成了漢朝的開國皇帝。這當(dāng)然使他興奮、歡樂、躊躇滿志。吟唱《大風(fēng)歌》，表現(xiàn)出了自己奪得天下難以抑制的喜悅心情，對人生經(jīng)歷的一種思考，也是面對這個(gè)龐大的漢帝國如何發(fā)展的一種躊躇與興奮。

　　

　　三、一是慷慨悲歌，一是剛毅雄健。

　　

　　《垓下歌》與《大風(fēng)歌》，雖一為英雄末路的悲歌，一為開國雄主的絕唱，一為情調(diào)低沉，一為情調(diào)高亢，卻能一樣感染讀者，傳唱千古。

　　

　　《垓下歌》慷慨悲歌、視死如歸?？伤鼞嵑拗笔?，毫不掩飾，因此痛快淋漓，故詩中運(yùn)用了“時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何”的頂真手法，“虞兮虞兮”的反復(fù)修辭，形成一唱三嘆的語調(diào)，從而造成一種令人為之感嘆唏噓的效果，具有強(qiáng)烈的悲劇氣氛，極富藝術(shù)感染力。

　　

　　《大風(fēng)歌》一詩寫事抒情融于一爐，風(fēng)格剛毅雄健、壯志凌云。這首詩寫得氣勢軒昂，筆力雄健。全詩僅三句，首句起興，展現(xiàn)群雄相爭中的風(fēng)云變幻，后兩句抒發(fā)了自己平定天下，開創(chuàng)大漢基業(yè)的喜悅心情，表達(dá)了渴望鞏固統(tǒng)治、維護(hù)政權(quán)的迫切愿望，將開國君主的胸襟、奮力向上的大風(fēng)的意蘊(yùn)相交融，構(gòu)成了一首旋律高昂、節(jié)奏明快、風(fēng)格獨(dú)異的短歌。

　　

　　《大風(fēng)歌》與《垓下歌》同體裁，同時(shí)代，都是英雄的心聲?！钝蛳赂琛酚⑿蹥舛?、兒女情長，可謂慷慨悲歌；而《大風(fēng)歌》躊躇滿志、心憂天下，可謂豪邁歡歌。

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項(xiàng)羽的《垓下歌》和劉邦的“大風(fēng)歌”，哪個(gè)更經(jīng)典？ - 知乎切換模式寫文章登錄/注冊項(xiàng)羽的《垓下歌》和劉邦的“大風(fēng)歌”，哪個(gè)更經(jīng)典？帥先生說讓經(jīng)典走進(jìn)大眾古詩詞有個(gè)很特別的類型——帝王詩，也就是君王寫的詩。最知名的可能要數(shù)楚漢相爭的兩位主角，項(xiàng)羽的《垓gāi下歌》和劉邦的《大風(fēng)歌》。我們先來聽聽西楚霸王的心聲：力拔山兮氣蓋世時(shí)不利兮騅（zhuī）不逝。騅不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何！我有著移山之力，我的氣魄可以蓋世，但是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，我的好馬不能奔騰。我的好馬不能奔騰，我該怎么辦呢？虞姬，虞姬，我該怎么面對你呢？在那個(gè)戰(zhàn)火紛爭的時(shí)代，項(xiàng)羽曾是天下的統(tǒng)治者，但此時(shí)他英雄末路，一曲悲歌讓人感傷。相比之下，隱忍多年的劉邦，此時(shí)則是意氣風(fēng)發(fā)：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)安得猛士兮守四方。大風(fēng)猛烈地吹起，云彩隨風(fēng)飄蕩。我將把威名傳遍海內(nèi)，然后回歸故鄉(xiāng)。我只希望有英勇的士兵可以保衛(wèi)國家的四方。后世對這首詩的評價(jià)很高。劉邦從卑微一步一步走成漢高祖，一直以來的形象是精明、善用人事，他能寫出這樣一首氣勢十足的詩歌，還是挺令人吃驚的，可能是他所處的位置不一樣了，思考的角度也發(fā)生了變化。世事浮沉，城頭變幻大王旗，《垓下歌》和《大風(fēng)歌》形成了鮮明的對比。劉邦低開高走，隱忍而堅(jiān)定，項(xiàng)羽高開低走，勇敢而悲壯。我覺得后人無法評價(jià)孰（shú）優(yōu)孰劣，只能說人生無常，無論面對何種命運(yùn)，我們都應(yīng)以坦然的態(tài)度去接受，唯有這樣，我們才能真正理解蘇軾的那一句：人生如夢一尊還酹(huán lèi)江月。更多精彩內(nèi)容請到視頻號，搜索并關(guān)注“帥先生說”。發(fā)布于 2023-07-03 16:52?IP 屬地廣東劉邦項(xiàng)羽?贊同??添加評論?分享?喜歡?收藏?申請